فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)

اینکه کارهای خوب یا بد ما در نزول نعمت یا بلا موثر است طبق بسیاری از آیات قرآن شکی نیست: وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ// و اگر مردم شهرها ایمان آورده و به تقوا گ فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

یکی از مهمترین منابع اسلامی در کنار قرآن کریم، مجموعه روایاتی است که از پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) بعد از او صادر شده است. اما هر روایتی معتبر نخواهد بود. بلکه در روایت، مسئله داشتن سلسله سند، نقش بسزایی را ایفا می‌کند. اینکه فلان روایت را چه کسانی از امام معصوم(ع) نقل کرده اند، آیا افراد ثقه و مورد اعتمادی بوده اند یا خیر! علم رجال، عهده دار معرفی افراد سلسله سند روایات است. علمای گرانقدر و مورداعتمادی در کتب خود که به «رجال» یا «فهرست» معروف شده‌اند به معرفی شخصیت افراد سلسله سند روایات از حیث درجه اعتماد آنان پرداخته‌اند. حدیث شناسان با بررسی افراد سلسله سند، میزان اعتبار احادیث را تشخیص می دهند. برای نمونه: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ(صاحب کتاب کافی) عَنْ عَلِیٍّ بن ابراهیم عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ سَأَلْتُهُ....  مثلا در سند این روایت، محمد بن یعقوب کلینی حدیث خود را با پنج واسطه به امام باقر(ع) می رساند و از او نقل حدیث می‌کند. محدّث با بررسی وثاقت این پنج تن، درج فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

اینکه کارهای خوب یا بد ما در نزول نعمت یا بلا موثر است طبق بسیاری از آیات قرآن شکی نیست: وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ// و اگر مردم شهرها ایمان آورده و به تقوا گراییده بودند، قطعاً برکاتى از آسمان و زمین برایشان مى‏گشودیم، ولى تکذیب کردند پس به [کیفر] دستاوردشان [گریبان‏] آنان را گرفتیم(اعراف/69) فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّکُمْ إِنَّهُ کاَنَ غَفَّارًا- یُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَیْکمُ مِّدْرَارًا - وَ یُمْدِدْکمُ بِأَمْوَالٍ وَ بَنِینَ وَ یجَعَل لَّکمُ‏ْ جَنَّاتٍ وَ یجَعَل لَّکمُ‏ْ أَنهْارًا// [نوح(ع) به پروردگار عرضه داشت] گفتم: از پروردگارتان آمرزش بخواهید که او همواره آمرزنده است. [تا] بر شما از آسمان بارانِ پى در پى فرستد. و شما را به اموال و پسران، یارى کند، و برایتان باغها قرار دهد و نهرها براى شما پدید آورد. (نوح/10-12) ما یَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِکُمْ إِنْ شَکَرْتُمْ وَ آمَنْتُمْ وَ کانَ اللَّهُ شاکِراً عَلیماً // خدا چه نیازى به م فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

یا أَیُّهَا الْعَزیزُ مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَیْنا إِنَّ اللَّهَ یَجْزِی الْمُتَصَدِّقینَ مشکل این است که ما تشنه نیستیم...مشکل این است که ما تشنه ظهورش نیستیم. و بدون او، هیچ احساس کمبود نمی کنیم! و بدبختی و بی چارگی خودمان را متوجه نیستیم و در جهل مرکب غوطه وریم! خود را بی نیاز از او می بینیم و شب را روز و روز را شب می کنیم. یاد اصحاب اباعبدالله بخیر! چه اصحابی! حتی حاضر نبودند لحظه ای پس از امام خود و در فراقش، زندگی کنند! آیا ما چنین شده ایم! آیا ما چنین در فراق اماممان سوخته ایم! اصلا تا به حال فکر کرده ایم که چرا کار به جایی رسید که نعمت امام آشکار از ما گرفته شد و خدا او را در پرده غیبت نهاد! پاسخ واضح است؛ شیعیان از عصر امام هادی(ع) تحرّک خاصی از خود نشان نمی دهند و به وجود امامشان در زندان رضایت می دهند و تا جایی که پسرش، یعنی امام حسن عسکری(ع)، اکثر عمر 28 ساله خود را در پادگان نظامی و زندان گذراندند، بدون اینکه کوچکترین فریادی از سوی شیعیان بلند شود! آنان به زندانی بودن امام راضی شدن، فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) فرمودند: قسم به آنکه جانم در دست اوست، هیچ کس از مردم به دلیل اعمال[صالح خود] وارد بهشت نمی شوند. عرض کردند: یا رسول الله! شما هم به وسیله اعمالتان وارد بهشت نمی شوید؟ حضرت دستش را بر سر نهاد و با صدای بلند فرمود: ◀من هم به دلیل اعمال(صالح) خود داخل بهشت نمی شوم(و اعمال صالح ام مرا لایق بهشت نمی کند)، مگر اینکه رحمت و فضل خدا شامل حالم شود أَنَّ النَّبِیَّ ص قَالَ: وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ یَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ قَالُوا وَ لَا أَنْتَ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَ لَا أَنَا إِ فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

ما برای چه انقلاب کردیم؟ ما به دلیل نبود اسلام فردی، برپا نشدن نماز و روزه و.. در کشور انقلاب نکردیم. این ها همه بود، هم نماز بود و هم روزه. هم مردم محرّم تکیه می زدند و هم مسجد می رفتند و دسته عزاداری راه می انداختند، هرکس هم که می خواست، حجاب خودش را رعایت می‌کرد. * البته بگذریم که شاه پهلوی، زنان مومنه را از داشتن حجاب که یک مسئله شخصی است منع  کرد و خانه های فساد و فحشا در همه شهرها راه انداخت و مشروبات الکلی علنا به فروش می رفت. * و همچنین بگذریم از اینکه رژیم پهلوی در این فکر بود که ایران را شبیه تونس کند، کشور تونسی که با ۹۵ درصد مسلمان، بیش فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

یکی  از قاریان جوان و مشهور جهان اسلام که امروزه علاقه مندان بسیاری یافته است، کسی نیست جز مشاری راشد العفاسی از کشور کویت. او بیشتر شهرتش را مدیون صدای زیبا و استفاده از الحان بسیاری است که با توجه به محتوا و معنای آیات قرآن در قرائت ترتیل خود استفاده می کند. اگرچه قرائت او در لحاظ تجویدی بی اشکال نیست(نقد و بررسی قرائت سوره قمر العفاسی توسط قاری محترم علی دهقان منشادی/ اینجا را ببینید). اما از لحاظ صوت و لحن می توان گفت سرآمد قاریان ترتیل جهان اسلام به حساب می آید. از طرفی تواشیح های بسیار زیبای او نیز بر این شهرت افزوده است.     ادامه مطلب فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

هفت دلیل قرآنی بر زنده شدن دوباره مردگان و برپایی قیامت: دریافت فایل : هشت صفحه :PDF یکی از عقاید اصلی مسلمانان «اعتقاد به زندگی پس از مرگ» است. اعتقاد به اینکه مردگان پس از مرگ دوباره زنده شده و کیفر و پاداش اعمالی که در دنیا انجام داده اند را به طور کامل در آخرت(بهشت یا جهنم) دریافت می‌کنند. این عقیده برگرفته از قرآن کریم است تا جایی که برخی معتقدند یک سوم محتوای قرآن مربوط به «معاد» یا همان «زندگی دوباره پس از مرگ» است. از این رو بی‌شک این مسئله در تارپود آیات قرآن نهفته است و از اصلی ترین اهدافی است که قرآن دنبال می‌‌کند. خداوند برای اثبات این مس فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب

فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...

اسلام از بدو ظهور خود با شتابی باور نکردنی مرزها را در نوردید و در مدتی اندک، کره خاکی از شمال هند تا غربی ترین نقطه آفریقا و حتی جنوب اروپا را در قلمرو اسلام دید. بر بخش اعظمی از این جهان پهناور، این دین و احکام آن حکمفرما شد. اگرچه در ابتدا برخی سرزمین ها توسط شمشیر مسلمانان فتح شد. اما این امری انکار ناشدنی است که مسلمان شدن مردم این سرزمین ها هرگز به زور و اجبار شمشیر نبوده است. ایمان به خدا و تعالیم اسلام آنچنان در عمق جان تازه مسلمان شده ها نفوذ کرده بود که توانستند تا چندین قرن تمدن عظیم علمی-فرهنگی را با تکیه بر آموزه های اسلامی رقم بزنند.     اما فلسفه گریه بر سیدالشهداء (علیه السلام)...ادامه مطلب